Agênere (do grego a, privativo, e géine, géinomai, gerar: que não foi gerado). Variedade da aparição tangível; estado de certos Espíritos que podem revestir momentaneamente a forma de uma pessoa viva, a ponto de causar ilusão completa.
Batedor. Qualidade de certos Espíritos. Os Espíritos batedores são os que revelam sua presença por pancadas e ruídos de diversas naturezas.
Erraticidade. Estado dos Espíritos errantes, isto é, não encarnados, durante os intervalos de suas existências corporais.
Espírita. O que se refere ao Espiritismo; partidário do Espiritismo; aquele que crê nas manifestações dos Espíritos. Um bom, um mau espírita; a doutrina espírita.
Espiritismo. Doutrina fundada na crença na existência dos Espíritos e em suas manifestações.
Espiritista. Esta palavra, empregada no princípio para designar os adeptos do Espiritismo, não foi consagrada pelo uso; prevaleceu a palavra espírita.
Espírito. No sentido especial da doutrina espírita, os Espíritos são os seres inteligentes da criação, que povoam o universo fora do mundo material e que constituem o mundo invisível. Não são seres de uma criação particular, mas as almas dos que viveram na Terra ou nas outras esferas e que deixaram seu envoltório corporal.
Espiritualismo. Diz-se no sentido oposto ao de materialismo (Academia); crença na existência da alma espiritual e imaterial. O espiritualismo é a base de todas as religiões.
Espiritualista. O que se refere ao espiritualismo; partidário do espiritualismo. Quem quer que creia que nem tudo em nós é matéria é espiritualista, o que de modo algum implica a crença nas manifestações dos Espíritos. Todo espírita é necessariamente espiritualista; mas pode-se ser espiritualista sem ser espírita; o materialista não é nem uma coisa nem outra. Diz-se: a filosofia espiritualista. — Uma obra escrita segundo as ideias espiritualistas. — As manifestações espíritas são produzidas pela ação dos Espíritos sobre a matéria. — A moral espírita decorre do ensino dado pelos Espíritos. — Há espiritualistas que ridicularizam as crenças espíritas. Nesses exemplos, a troca da palavra espírita pela palavra espiritualista produziria uma confusão evidente.
Estereotita (do grego stereós, sólido). Qualidade das aparições tangíveis.
Medianímico. Qualidade do poder dos médiuns. Faculdade medianímica.
Medianimidade. Faculdade dos médiuns. Sinônimo de mediunidade. Essas duas palavras são muitas vezes empregadas indiferentemente; se se quisesse fazer uma distinção, poder-se-ia dizer que mediunidade tem um sentido mais geral e medianimidade, um sentido mais restrito. Ele tem o dom da mediunidade. A medianimidade mecânica.
Médium (do latim medium, meio, intermediário). Pessoa que pode servir de intermediária entre os Espíritos e os homens.
Mediunato. Missão providencial dos médiuns. Esta palavra foi criada pelos Espíritos (ver o capítulo XXXI, comunicação XII).
Mediunidade (ver Medianimidade).
Perispírito (do grego peri, em torno). Envoltório semimaterial do Espírito. Nos encarnados, serve de laço ou intermediário entre o Espírito e a matéria; nos Espíritos errantes, constitui o corpo fluídico do Espírito.
Pneumatofonia (do grego pneuma e de phoné, som ou voz). Voz dos Espíritos; comunicação oral dos Espíritos sem o auxílio da voz humana.
Pneumatografia (do grego pneuma, ar, sopro, vento, espírito, e graphô, escrevo). Escrita direta dos Espíritos sem o auxílio da mão de um médium.
Psicofonia. Comunicação dos Espíritos pela voz de um médium falante.
Psicografia. Escrita dos Espíritos pela mão de um médium.
Psicógrafo (do grego psuké, borboleta, alma, e graphô, escrevo). Aquele que faz psicografia; médium escrevente.
Reencarnação. Retorno do Espírito à vida corporal; pluralidade das existências.
Sematologia (do grego sema, sinal, e logos, discurso). Linguagem dos sinais. Comunicação dos Espíritos pelo movimento dos corpos inertes.
Tiptologia. Linguagem por pancadas; modo de comunicação dos Espíritos. Tiptologia alfabética.
Tiptor (do grego tuptô, bato). Variedade dos médiuns aptos à tiptologia. Médium tiptor.
Nota da tradução. Os verbetes estão aqui em ordem alfabética do português; no original francês seguem a ordem alfabética do francês (por exemplo, Frappeur, aqui “Batedor”).
Tradução do Vida e Luz a partir do original francês: Le Livre des Médiums — 3e édition, Paris, Didier, 1862. Allan Kardec (1804–1869) — obra em domínio público.