Segunda Parte, Capítulo IX — Locais assombrados

132. As manifestações espontâneas que se produziram em todos os tempos, e a persistência de alguns Espíritos em dar mostras ostensivas de sua presença em certas localidades, são a origem da crença nos lugares assombrados. As respostas seguintes foram dadas às perguntas dirigidas a esse respeito.

1ª Os Espíritos se ligam apenas às pessoas, ou se ligam também às coisas?

“Isso depende de sua elevação. Certos Espíritos podem se ligar aos objetos terrestres; os avarentos, por exemplo, que esconderam seus tesouros e que não estão suficientemente desmaterializados, podem ainda vigiá-los e guardá-los.”

2ª Os Espíritos errantes têm lugares de predileção?

“É ainda o mesmo princípio. Os Espíritos que não se prendem mais à Terra vão para onde encontram o que amar; são atraídos para os lugares mais pelas pessoas do que pelos objetos materiais; há, no entanto, alguns que podem, momentaneamente, ter preferência por certos lugares, mas são sempre Espíritos inferiores.”

3ª Visto que o apego dos Espíritos por uma localidade é sinal de inferioridade, será ele também prova de que são Espíritos maus?

“Certamente não; um Espírito pode ser pouco adiantado sem por isso ser mau; não se dá o mesmo entre os homens?”

4ª A crença de que os Espíritos frequentam de preferência as ruínas tem algum fundamento?

“Não; os Espíritos vão a esses lugares como vão a qualquer outra parte; mas a imaginação fica impressionada com o aspecto lúgubre de certos lugares e atribui à sua presença o que, o mais das vezes, não passa de um efeito muito natural. Quantas vezes o medo não fez tomar a sombra de uma árvore por um fantasma, o grito de um animal ou o sopro do vento por assombrações! Os Espíritos gostam da presença dos homens; é por isso que procuram de preferência os lugares habitados, e não os lugares isolados.”

— No entanto, pelo que sabemos da diversidade de caráter dos Espíritos, deve haver alguns misantropos, que podem preferir a solidão.

“Também não respondi de maneira absoluta à pergunta; disse que eles podem ir aos lugares desertos como a qualquer outra parte, e é bem evidente que, se alguns se mantêm à parte, é porque isso lhes agrada; mas não é razão para que as ruínas sejam forçosamente lugares de predileção para eles, pois, certamente, há muito mais deles nas cidades e nos palácios do que no fundo dos bosques.”

5ª As crenças populares têm, em geral, um fundo de verdade; qual pode ser a origem da crença nos lugares assombrados?

“O fundo de verdade é a manifestação dos Espíritos, na qual o homem sempre acreditou por instinto; mas, como disse, o aspecto dos lugares lúgubres impressiona a sua imaginação, e ele ali coloca naturalmente os seres que considera sobrenaturais. Essa crença supersticiosa é alimentada pelos relatos dos poetas e pelos contos fantásticos com que se embala a sua infância.”

6ª Os Espíritos que se reúnem têm, por isso, dias e horas de predileção?

“Não; os dias e as horas são divisões do tempo de uso dos homens e da vida corporal, das quais os Espíritos não precisam nem se ocupam.”

7ª Qual é a origem da ideia de que os Espíritos vêm de preferência durante a noite?

“A impressão que o silêncio e a obscuridade produzem na imaginação. Todas essas crenças são superstições que o conhecimento refletido do Espiritismo deve destruir. O mesmo se dá com os dias e as horas que se acredita lhes serem mais propícios; ficai certos de que a influência da meia-noite nunca existiu senão nos contos.”

— Se assim é, por que, então, certos Espíritos anunciam a sua chegada e as suas manifestações para essa hora, e para dias determinados, como a sexta-feira, por exemplo?

“São Espíritos que aproveitam a credulidade e se divertem com ela. É pela mesma razão que há alguns que dizem ser o diabo ou se dão nomes infernais. Mostrai-lhes que não vos deixais enganar, e eles não voltarão.”

8ª Os Espíritos voltam de preferência para as sepulturas onde repousa o seu corpo?

“O corpo não era mais que uma vestimenta; eles não se prendem mais ao invólucro que os fez sofrer do que o prisioneiro às suas correntes. A lembrança das pessoas que lhes são caras é a única coisa a que dão valor.”

— As preces que se vão fazer sobre as suas sepulturas lhes são mais agradáveis e os atraem para ali, de preferência a qualquer outro lugar?

“A prece é uma evocação que atrai os Espíritos, bem o sabeis. A prece tem tanto mais ação quanto mais fervorosa e sincera é; ora, diante de uma sepultura venerada, a pessoa fica mais recolhida, e a conservação de piedosas relíquias é um testemunho de afeição que se dá ao Espírito, e ao qual ele é sempre sensível. É sempre o pensamento que age sobre o Espírito, e não os objetos materiais; esses objetos têm mais influência sobre aquele que ora, fixando a sua atenção, do que sobre o Espírito.”

9ª Segundo isso, a crença nos lugares assombrados não pareceria absolutamente falsa?

“Dissemos que certos Espíritos podem ser atraídos por coisas materiais; podem sê-lo por certos lugares onde parecem estabelecer domicílio, até que cessem as circunstâncias que os levaram para ali.”

— Quais são as circunstâncias que podem levá-los para ali?

“A sua simpatia por algumas das pessoas que os frequentam, ou o desejo de comunicar com elas. No entanto, as suas intenções nem sempre são tão louváveis; quando são Espíritos maus, podem querer exercer vingança sobre certas pessoas de quem tiveram motivo de queixa. A permanência num lugar determinado pode ser também, para alguns, um castigo que lhes é infligido, sobretudo se ali cometeram um crime, a fim de que tenham constantemente esse crime diante dos olhos.*”

* Ver Revista Espírita, fevereiro de 1860: História de um condenado.

10ª Os lugares assombrados o são sempre por antigos moradores dessas casas?

“Algumas vezes, mas não sempre, pois, se o antigo morador é um Espírito elevado, ele não se prenderá mais à sua morada terrestre do que ao seu corpo. Os Espíritos que assombram certos lugares muitas vezes não têm outro motivo além do capricho, a menos que sejam atraídos para ali pela simpatia por certas pessoas.”

— Podem fixar-se ali com o objetivo de proteger uma pessoa ou a sua família?

“Certamente, se são bons Espíritos; mas, nesse caso, nunca manifestam a sua presença por coisas desagradáveis.”

11ª Há algo de real na história da dama Branca?

“É um conto tirado de mil fatos que são verdadeiros.”

12ª É racional temer os lugares assombrados pelos Espíritos?

“Não; os Espíritos que assombram certos lugares e ali fazem barulho procuram mais se divertir à custa da credulidade e da covardia do que fazer mal. Aliás, ficai bem certos de que há Espíritos em toda parte e que, onde quer que estejais, tendes deles constantemente ao vosso lado, mesmo nas casas mais tranquilas. Muitas vezes eles só parecem assombrar certas habitações porque ali encontram uma ocasião de manifestar a sua presença.”

13ª Há algum meio de expulsá-los?

“Sim, e o mais das vezes o que se faz para isso os atrai, em vez de afastá-los. O melhor meio de expulsar os Espíritos maus é atrair os bons. Atraí, pois, os bons Espíritos, fazendo o maior bem possível, e os maus se irão; porque o bem e o mal são incompatíveis. Sede sempre bons, e não tereis ao vosso lado senão bons Espíritos.”

— Há, no entanto, pessoas muito boas que são alvo das implicâncias dos Espíritos maus?

“Se essas pessoas são realmente boas, pode ser uma prova para exercitar a sua paciência e excitá-las a ser ainda melhores; mas ficai certos de que não são os que falam sem cessar da virtude que mais a possuem. Aquele que possui qualidades reais muitas vezes as ignora ele mesmo, ou não fala delas.”

14ª Que se deve crer quanto à eficácia do exorcismo para expulsar os Espíritos maus dos lugares assombrados?

“Já vistes muitas vezes esse meio dar resultado? Não vistes, ao contrário, o barulho redobrar depois das cerimônias do exorcismo? É que eles se divertem por serem tomados pelo diabo.”

“Os Espíritos que não vêm com má intenção podem também manifestar a sua presença por meio de ruídos, e até tornando-se visíveis, mas nunca fazem um barulho incômodo. Muitas vezes são Espíritos sofredores, que podeis aliviar orando por eles; outras vezes são mesmo Espíritos benévolos que querem provar-vos que estão ao vosso lado, ou, enfim, Espíritos levianos que folgam. Como aqueles que perturbam o repouso com barulho são quase sempre Espíritos que se divertem, o melhor a fazer é rir disso; eles se cansarão se virem que não conseguem nem assustar, nem impacientar.” (Ver acima, capítulo V, manifestações físicas espontâneas.)

Resulta das explicações acima que há Espíritos que se ligam a certas localidades e ali se mantêm de preferência, mas que, por isso, não têm necessidade de manifestar a sua presença por efeitos sensíveis. Qualquer lugar pode ser a estada forçada ou de predileção de um Espírito, mesmo mau, sem que ali se tenha jamais produzido nenhuma manifestação.

Os Espíritos que se ligam às localidades ou às coisas materiais nunca são Espíritos superiores, mas, sem serem superiores, podem não ser maus e não ter nenhuma má intenção; são mesmo, às vezes, hóspedes mais úteis do que nocivos, pois, se se interessam pelas pessoas, podem protegê-las.